疫情后接到若愚先生之微信，认真拜诵之后方知先生嘱余为其《刘若愚的诗书画》作序并题写书名。余未加思索便应允其所嘱！然迟至今日终得、落笔……曾忆与若愚先生认识，还是从《若愚来访》专栏，渐渐地对其从陌生，发现先生之豪放、直言，进而对其文才更有所了解，越发产生兴趣而成为挚友…！ 去岁因《中国发布网》嘱余撰写关于文化自信方面之内容，余曾以题为《文化自信是新时代传统文化、继承、发展、创新的根本》为文，后方知若愚先生从编辑到排版乃亲手所为！由其点滴足见其做事认真，而且要求尽善尽美之态度，时而与其诗书画之大作与做事严谨之态度是有直接关系！
日后便知一个忙于专业采访、撰文为稿于编撰之余，好于诗书画，时常沉浸穿梭于舞文弄墨，久之先生在不经意间，自然而然的对山水产生浓厚兴趣而有所造诣！ 若愚先生之成功完全与其日课之不懈，平日努力勤奋之所得悟，有着直接关系。观其大作敬佩之心油然而生！ 细心揣摩其诗书画，其作当有古人所云：“观山则情满于山，观海则溢于与海”时而寄情于山水，时而风物之瞬，移思于灵感、撞击灵魂、冲动之际或泼墨或泼彩，籍于潇洒胸中块垒，以诗情画意，借笔墨抒已之情韵于其大作！然其作当乃：可品、可尝、可观之境耳…！
曾忆余幼时，蛰居于冀中平原，甚喜读诗品画，诗词以唐诗宋词，时尔喜于田园；而画初期以《芥子园画谱》《三希堂画宝》卧游于集中，而喜于山水画却愁于生于平原，终不见高山，陷于苦恼烦闷，介于喜山乐水而心向于山水却难成行游乐！当因交通之不便！偶钻于《徐霞客游记》而读之畅游，旁观芥子园、三希堂名家山水画谱，疑假似真，游心物外，虽近乎太行，其交通使儿时终未尝登临…。 壮年忙于求学，以其学业之余，舞文弄墨坚持不断；暑寒之际，借赴探望父母休假，搭乘火车之际，时不顾终点半路沿途驻足下车以揽秀美之风景，行走于名山大川，尤其时常揣画谱于怀中，寻尝众山石与画中，画石之法与石之造型结构，细心观临之际时有表悟…翌日时常忘记乘车时间而晚点…。 壮至中年，山水以传统技法坚守半工半勾之小写意，当画出自以为有所创意、突破之山水时，左观又看还是古人！始终难以走出古人、难脱古之巢穴！为此曾一度放弃山水！钻进书法的临摩与书画论研究与创作！近三十来年研究渐而转于践行于大写意花鸟和泼墨山水之中，一度曾对山水望而怯步……
今偶然得见若愚兄山水新作，似觉余所期及之所寄也！其画与其诗书之结合，当以改传统之常态！余以为“似古、又似乎脱于古、而近乎于古”！正如古人所云：“食古而化乃能不俗”……？ 从兄之中年所悟《暮色苍茫看劲松》诗画合壁平日所云：“人生尽头万事空，半百换得闲暇中。跌宕起伏终不悔”…这种坚仞不拔之境！定乃从…“暮色苍茫看劲松”中见其精神与作者之追求！其诗情画意在其中却体现的淋漓尽致；当乃当代以老墨拙笔真正体现”文人画”之真实写照！
首忆过去余一时放弃山水，完全是因其：千篇一律，墨守成规之常态无法改变而放弃！今天偶然得见兄之沉雄而厚重！在自然天成中显其妙趣并一改常态！其匠心独运！始激余于思考中时而奋发进取！ 从兄诗书画作之境所思：当今书画家纠经书写何文为佳也？如今借唐诗宋词抄书染纸者已成时尚！何以”文以载道“？何为”书者抒也“，又如何以”笔墨当随时代”？ 书法、书画者所书何文、所画何为佳？当乃以诗境入书，以画境寓君之志向入其诗书画也！然唐诗宋词之时代，离今之时代远之久远！今之书画家借唐诗宋词抒其己志，然其思想、灵魂何耳？其作定乃躯壳之作！又谈何艺术生命？
书画家能否以当代当今诗韵之喜、怒、哀、乐入其笔墨高歌当代？幸许当代书画家之己任！ 诗者、书者、画道而要其本旨，不出圣人之一语：《书》称”诗言志”是也！然书法，乃“书为心画”！而画道“画者心声”。盖言志者、心画者、心声者：乃性情、灵感之所致，亦即人品，学问之所见！从先生今之诸作足见其学问学养！其平日苦读、多年”来访”之日积月累更见其学问所养！无愧笔墨当随时代之先行代表！ 固从兄之《中秋有书》等诸作：“半生劳作恨蹉跎，不敢再负旧时光”诗句中，足见作者志向、心画、心声之追求与释怀！ 从其作足可见其：文以载道、诗以言志、画乃心声、书者抒也、笔墨当随时代之佐证！ 若愚诗书画是集之作，难能可贵！今题数行于纸未，与其电话方知正赴盛京途中，待还京之日，愿其搁笔付梓，以欲先睹，尝其大作为快是也…！ 从兄之《百年树人》，余为其序之余信以口占七古步其原韵于序后一笑：
百年绘事独奋怀，
千载春秋史初开。
不谢百花春正旺，
松竹梅菊绝尘埃。
对影邀月觅万状，
拙笔造化妙境来。
唯羡君耐甘寂寞，
且看集中匠心栽。
刘少英庚子七月记于北京西山 。
刘少英，字撰堂，别署正阳斋主，1961年出生。幼承庭训，好诗艺书画，书画早年师从沈鹏、启功、大康、刘艺等先生，诗词创作师从赵朴初先生。1989年考入北大艺术系中国书法艺术研究班专攻书法艺术；1990年参加当代国际书法精品展获一等奖，为中南海、人民大会堂、玉泉山等大型会议厅创作巨幅书法作品并被收藏。
